Tafsirini termasuk tafsir apologis, yang menjadikan Qur’an sebagai alat legitimasi demi kepentinga pribadi, mazhab dan golongan. Dalam hal ini, Ibnu Khaldun berkata, “Tafsir al-Kasyaf termasuk tafsir paling baik tentang bahasa, i’rab dan balagah. Hanya saja pengarangnya termasuk pengikut fanatik aliran mu’tazilah.
K Golongan-Golongan Dalam Al-Maturidi , yaitu tidak ingin adanya takwil terhadap ayat-ayat al-Qur’an serti imam al-Ghazali dan kelompok yang lain seperti al-Baqillaini dan al-Juwaini ikut melibatkan diri dan mendukung adanya takwil terhadap ayat-ayat mutasyabihat. Memperhatikan kedua arah pikiran imam tersebut dalam masalah fiqih
4Golongan Manusia menurut Imam Al-Ghazali. Al Ghazali membagi manusia menjadi empat 4 golongan. Pertama “Rojulun Yadri wa Yadri Annahu Yadri” (Seseorang yang Tahu (berilmu), dan dia Tahu kalaudirinya Tahu). Orang ini bisa disebut ‘alim’. Orang ini layak kita ikuti, terlebih lagi jika kita masih termasuk dalam golongan orang yang awam
ImamAl-Ghazali membagi nafsu kepada. empat bagian, yaitu: 1. Keserakahan nafsu terhadap harta benda. Seseorang yang telah mendapat anugerah Allah. maka kewajiban baginya untuk selalu mensyukuri. segala nikmat-Nya.
perselisihanhingga manusia menjadi berjamaah‖.5 Sedangkan secara Istilah Berarti golongan umat Islam yang dalam bidang Tauhid menganut pemikiran Imam Abu Hasan Al Asy‘ari dan Abu Mansur Al Maturidi, sedangkan dalam bidang ilmu fiqih menganut Imam Madzhab 4 (Hanafi, Maliki, Syafi‘i, Hambali) serta dalam bidang tasawuf menganut
. 322 375 145 148 144 489 402 378
4 golongan manusia menurut imam ghazali
